大家好，我是谢相智老师的徒弟白术，受老师委托，写一写《辅行诀》和“汤液经法图”的基础知识。01丨汤液经法图

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上面的图便是“汤液经法图”，大家看到这个图的直观感受是什么呢？

首先，很规整，有一种数学之美。

第二，我们看图中最里面一圈，写着“木火土金水”，跟五行相关，是五行的生克制化。

五行跟五脏相应，确实，五脏是辅行诀辨证的核心。

02丨体用 补泻 虚实

我们从最里圈再往外延伸，会看到每一臓都有“体用”的标志。

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“体用”就是阴阳，也是虚实和补泻。最里圈的“五行”和第二圈的“体用”组成了五行+体用，也就是“五脏+虚实”的组合。（体用化的“化”，在后面的文章中解读）

五脏虚实辨证，便是辅行诀的辨证体系。

03丨五味

再往外延伸到第三圈，大家会看到药味，比如肝木系统的辛味、酸味、甘味；心火的咸味、苦味、酸味；脾土的甘味、辛味、苦味；肺金的酸味、咸味、辛味；肾水是苦味、甘味、咸味。

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“辛咸甘酸苦”，这是五味的范畴。

五味是用来干嘛的呢？是用来补泻脏腑的。

即，当我们判断出患者的脏腑虚实之后，我们就可以用本草的五味来补泻脏腑，使之恢复平衡，所以辅行诀的治疗体系是用五味补泻来治疗五脏虚实。

本草的五味属性是辅行诀体系中非常重要的一个环节。在《辅行诀脏腑用药法要》这本书里，明确记载了二十五味药精的五行属性。（药精部分也在后面文章中详论）。

这样就形成了一套辨证治疗的逻辑，即：先判断脏腑虚实，然后选择补泻药味，再根据药味选择具体的用药。

虚实-五味-用药，便是辅行诀的处方原则。

04丨五除

再往外，也就是汤液经法图最外延得部分，是“五除”。

什么是“五除”呢？

比如：辛咸除滞、咸甘除燥、甘酸除痉（也叫甘酸除逆）、酸苦除烦、辛苦除痞，这是五种治疗疾病的法则，也就是辅行诀的“五除”治疗原则。

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“五除”治疗什么疾病呢？分别治疗滞病、燥病、痉病、烦病和痞病。

我们认为，按照“五除”角度的划分，所有的疾病都可以归纳到这五种疾病里面，要不就是痉病、烦病，要不就是滞病、燥病，要不就是痞病。

根据辛咸除滞、咸甘除燥、甘酸除痉，酸苦除烦，辛苦除痞的治疗原则就能做相应的治疗。

五除，是我们辅行诀临床中简单、实用、高效的重要抓手，大家看谢老师的医案→医案合集，大部分都是从“五除”的角度切入的。

开始我们打基础，学五脏虚实辨证治疗的逻辑，等到熟练了，则直接判断患者是滞病、燥病，还是痉病、烦病、痞病，再根据五除的原则，选择药味和具体的药物处方。

五除，是我们现阶段临床落地的重要抓手。

05丨顺逆

最后，图下面还有两行字，即“顺时针左转，阳进为补，其数七，火数也；逆时针右转，阴退为泻，其数六，水数也。”

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这个怎么去理解呢？

有七有六，似乎跟术数有关，比如说河图洛书。这个我们在写辅行诀组方原则的时候再详细论述。

但是我建议大家可以先忽略这两行字，不要管它，因为我们不管它也并不影响我们学习使用辅行诀辨证、处方。

反而很多朋友一直在思考这两句话的意思，而忽视了上面的主体内容，这就捡了芝麻丢了西瓜了。

06丨小结

好的，这就是我们看到这幅图的整体印象，有五行，有阴阳，有五味，有五病，还有术数。

或者说有五脏，也就是脏腑；有体用，也就是有补泻；有五味，也就是有本草药性；有五除，也就是对疾病的归纳。

虽然只有一张图，但内容极其丰富，后面我们依次介绍。

下一篇，我们会具体介绍“汤液经法图：一个脏腑，三个味道”，欢迎大家与我们一起学习。

（未完待续）

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